Įróšur skóla og kirkju

er įžreifanlegur žegar litiš er til transhugmyndafręšinnar. Samtökin 78 hafa selt fįna til aš minna fólk į hinsegin samfélag. Žessa fįna hafa margir skólar keypt eša fengiš og flagga eins og um žjóšfįna sé aš ręša. Mér lķkar ekki žessi óbeini įróšur sem felst ķ flöggun fįnanna. Hvort svona įróšur sé leyfilegur ķ opinberum byggingum skal ósagt lįtiš.

Kirkjan gerist lķka sek um įróšur, beinan og óbeinan. Klerkar hafa lįtiš mįla liti transhreyfingarinnar viš margar kirkjur. Įróšur, en honum er beitt yfir langan tķma og žar sem margir sjį įróšursherferšina. Žeir hafa lķka auglżst sérstök nįmskeiš fyrir ,,hinsegin börn“ og żta undir aš žau skilgreini sig sem slķk taki žau žįtt. Illa gert. Aušvitaš į ekki aš draga börn ķ dilka į žennan hįtt. Mį ekki lķta į svona nįmskeiš sem óbeinan įróšur, sér ķ lagi žegar prestar sem tilheyra hinsegin samfélaginu eru mešlimir. Eins og segir į heimspeki.is ,, Įróšurinn fer jafnan skemmstu leiš aš markinu og gerir sér far um aš sannfęra sem flesta į sem stytztum tķma og meš sem aušveldustum hętti.“

Leyfum börnum aš vera börn įn skilgreinar. Žau mega vera eins og žau vilja. Fulloršnir eiga ekki aš żta börnum inn ķ transhugmyndafręšina. Hér mį hlusta į góšan fyrirlestur lęknis.

Į vķsindavefnum mį lesa: Feitletrun er mķn.

,,Įróšur (propaganda) felst ķ žvķ aš viljandi, ķtrekaš og kerfisbundiš er reynt aš breyta eša festa ķ sessi višhorf, skošanir og/eša hegšun hjį tilteknum hópum (mass persuasion) įn žess aš vištakendur (žeir sem sjį eša heyra įróšurinn) geri sér endilega grein fyrir žvķ eša óski žess (Jowett og O’Donnell, 1999; Taylor, 2003). Ķ žessari skilgreiningu felst aš markmiš įróšurs nęst ašeins žegar honum er beitt yfir langt skeiš. Markmišiš getur svo veriš allt frį žvķ aš markašssetja vörur yfir ķ aš żta undir barįttužrek žjóšar į strķšstķmum. Žvķ gefur aš skilja aš įróšur getur tekiš til żmiss konar athafna og fortalna (persuasion) svo framarlega sem žęr eru notašar til aš nį viškomandi markmiši.“

Ekki er fariš ķ grafgötur meš aš einhliša fręšsluflutningur Samtaka 78 er ķ skólakerfinu. Žar fegra menn hlutina. Į vķsindavefnum segir lķka: ,,Ef fólk getur aftur į móti ekki sjįlft kynnt sér mįlin nįnar getur sį sem segir fregnir af tilteknum atburši haft mikil įhrif į skošanir og višhorf almennings į atburšinum, til dęmis meš žvķ aš birta upplżsingar žannig aš žęr žjóni ašeins hagsmunum tiltekinna ašila.“

Skólar gera sig seka um žetta, ekki bara grunnskólar heldur lķka leikskólar. ,,Įróšri mį koma į framfęri til vištakenda ķ gegnum żmsa fjölmišla lķkt og śtvarp, sjónvarp og prentmišla. Hugsanlegt er lķka aš alnetiš verši ķ meira męli notaš til įróšursstarfssemi ķ framtķšinni. Önnur birtingarform įróšurs eru einnig žekkt; žar mį nefna ręšuhöld, myndlist og veggspjöld af żmsum toga. Einnig getur oršanotkun veriš dęmi um įróšur (Pratkanis og Aronson, 2001).“

Get ekki lokiš žessu įn žess aš žetta komi fram ,, Hvķtur įróšur er gjarnan eignašur réttum sendanda og innihald bošanna er ķ flestum tilvikum sannleikanum samkvęmt, eša žvķ sem nęst. Žó er žess gętt aš innihald skilabošanna dragi upp sem fegursta mynd af žeim sem standa į bak viš bošin.“ Žetta er nįkvęmlega žaš sem įróšursmeistarar transhreyfingarinnar gera til nį ķ börnin.

Į heimspekivefnum mį lesa: ,,Lokatakmark alls įróšurs er aš sannfęra, fį menn til aš trśa. Til žess eru notašar bęši beinar og óbeinar ašferšir. Įróšurinn fer jafnan skemmstu leiš aš markinu og gerir sér far um aš sannfęra sem flesta į sem stytztum tķma og meš sem aušveldustum hętti. Hann leggur ekki įherzluna į aš sanna, heldur sannfęra.“

Samtökin 78 og ašrir transašgeršasinnar ręša aldrei um fólk sem hefur séš eftir transferlinu eins og žessi hér. Markmiš samtakanna er aš sannfęra, fį menn til aš trśa.

Samtökin 78 eša ašrir transašgeršasinnar tala heldur ekki um įhrif lyfjagjafar į börn, eins og žessi.

Svona gęti ég lengi tališ. Fjölmišlar bregšast skyldum sķnum og falla undir įróšursherferš transhreyfingarinnar žvķ žeir draga upp fegurstu myndina til aš sannafęra börn.

Lįtum börnin vera, žau žurfa ekki aš skilgreina sig sem eitt né neitt. Leyfum žeim bara aš vera žau sjįlf alveg sama hvernig žau eru.

Lesa mį um įróšur į heimspeki.is  og Vķsindavefnum og eru beinar tilvitnanir ķ textanum af sķšunum.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Siguršur Kristjįn Hjaltested

Frįbęr pistill hjį žér aš vanda.

Ég tek ofan fyrir Texas, sem bśiš er aš setja žaš ķ lög aš banna allt inngrip

į börnum yngri en 18.įra. Męttu fleiri fylki og žjóir gera žaš sama.

Skyldi Ķsland žora žessu.?? Held ekki mišaš

viš žennan ruslahaug sem į žingi situr.

Siguršur Kristjįn Hjaltested, 3.6.2023 kl. 10:53

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband