Árlegur dagur kvenna ætti að snúast um kvenfólk!

Já ég veit. Ég er nú þegar í því ferli í lífinu að koma mér í  átök – vegna þess að ef þú ert alvöru, nútíma femínisti, þá trúir þú því að allir eigi að vera með á deginum og að það sé bara gamaldags ,,boomer“ sem einblína (ennþá) bara á kvenkynið.

Það er allt í lagi – ég ætla samt að tjá mig, vegna þess að konur eru helmingur jarðarbúa og svo lengi sem við erum ekki jöfn í samfélaginu og á jörðinni verða minnihlutahópar heldur það aldrei. Og konur eru mjög útsettar sem kyn á þessum tímum.

Undanfarna tvo áratugi hef ég stöðugt tekið þátt í jafnréttisumræðunni og kynjaumræðunni með áherslu á konur og ósýnilega stöðu okkar í samfélaginu. Afstaða sem um aldir hefur verið – og er enn – ójöfn.

Konur eru helmingur jarðarbúa og ná yfir alla þjóðfélagshópa í heiminum; veikir, heilbrigðir, aldraðir, ungir, menntaðir, ómenntaðir, þjóðerni, trúarbrögð o.s.frv. Með því að valdefla konur getum við skapað hreyfil fyrir samfélagsbreytingar. Staða kvenna virkar sem eimreiðin sem dregur restina af lestarvögnunum. Þó við reynum að ýta einstökum lestarvögnum mun enginn þeirra halda áfram – vegna þess að þá skortir kraft og hreyfingu. Konur geta skapað þá hreyfingu.

Afskipti af umræðunni veita mótstöðu

Margar konur þora – skiljanlega – ekki að blanda sér í opinbera umræðu og ef þær gera það er það oft innan takmarkaðs ramma sem leiðir ekki til alvarlegra barsmíða: Skortur á umönnun? Andlegt álag? Fóstureyðingar? Frjósemi? Við þorum að tala um svona dæmigerð ,,kvennamál." Jafnvel þó að þeir mæti einhverri mótstöðu, þá er líka nóg af þeirra líkum þegar kemur að þessum efnum.

Ekki misskilja mig - það er gott og mikilvægt! En við þurfum að líta dýpra – og við þurfum fleiri til að krefjast þess að horfa opinberlega á heiminn með augnaráði konu, þar á meðal að benda á hundadellur sem liggja og lykta án þess að mjög margir taki þær upp:

Staðreyndin er sú, að þegar konur skrifa um önnur nauðsynleg efni breytist tónninn:

• Segir þú að leiðtogagildin í samfélaginu séu sjúk og að flestar konur þola þau ekki - þá færðu mótspyrnu, bæði frá körlum og konum
• Skrifaðu um hvernig það er í raun enginn hvati í samfélaginu, sérstaklega í viðskiptum og stjórnmálum, til að breyta kerfinu og að besti kosturinn fyrir konur sé að ,,passa inn og taka sig saman" – þá er allt frekar rólegt
• Talaðu um ósýnilega augnaráðið á líkama konunnar (gervi fullkomnun, skurðaðgerðir o.s.frv.) og fjöldi ,,like“ minnkar og mótstaðan eykst– líka meðal kvenna.
• Rökræður um misnotkun og kynjamismunun án þess að bæta #notallmen – þá er settur upp fingur.
• Ályktun um að trans konur séu ekki konur – þá færðu hörð orð í umræðuþráðum.

… En fólk sem þorir ekki að gefa þér opinbert ,,like“ skrifa í einkaskilaboðum og þakkar þér fyrir að opna munninn…af því þeir þora ekki sjálfir.  Af ótta við hefndaraðgerðir.

Hefndaraðgerðir fyrir að segja grundvallar sannleika? Nei sko – að minnsta kosti ekki opinberlega

Opinberlega hef ég ekki upplifað að vera útilokuð frá settum ramma. Sennilega vegna þess að ég tengi skilaboðin mín alltaf við hafsjó af tenglum og skjölum sem gera það erfitt að fara utan við efnið. En ég hef upplifað að:

• Ég er varla lengur bókuð í stjórnendahópa og tengslanet eftir að ég fór inn í umræðuna um kyn
• Færslur mínar á samfélagsmiðlum hafa fengið minna útbreiðslu - að minnsta kosti opinber ,,like“
• Orðalagið í opinberum umræðuþráðum í tengslum við greinar er orðið harðara, en ég held að þetta sé almenn þróun.

Á sama tíma finn ég að fleiri vilja tengjast – þannig að ég skynja að ég á marga skuggafylgjendur sem finnst skilaboðin mín mikilvæg án þess að þora að standa við það. Þessi hegðun er í sjálfu sér lýðræðislegt vandamál – því ef við búum við samfélag þar sem fólk er hrætt við að taka opinbera afstöðu fær hávær og oft illa ígrunduð umræða tekur yfirhöndina – án viðeigandi blæbrigða og spurninga.

Við ættum öll að vera meðvituð um þessa þróun - óháð því hvort við erum karlar eða konur. Sérstaklega konur, þar sem karlar fá og taka enn um 75% af ræðutímanum í almennum fjölmiðlum.

Konur eru deyjandi tegund – í opinberri frásögn um kyn

Aðaláhersla mín í rökræðum er kerfisbundin, ósýnileg hlutdrægni sem er til staðar gegn konum. Jafnvel í (að því er talið er jafnréttasta) samfélögum er hlutdrægni til staðar - og oft í svo lúmsku formi að konur taka ekki einu sinni eftir þeim, vegna þess að ramminn er oft ,,jafnrétti, þátttaka og umburðarlyndi."

Og hvaða kona vill ekki vera án aðgreiningar og umburðarlynd?

Kannski er þetta ástæðan fyrir því að hin nýja, útvíkkaða skilgreining á kyni hefur náð svo miklum vinsældum, sérstaklega meðal yngri kynslóða. Því jafnvel hinir frjálsustu og umburðarlyndustu - oft ungir, aldir upp í umhverfi þar sem allt er mögulegt og þar sem frelsið er óendanlegt - lætur undan sögulegri þörf kvenna til að koma til móts við og faðma. Nú er framsetningin bara öðruvísi, sem gefur nýrri tegund kúgunar á konum lausan tauminn: þá sem konur stjórna á eigin spýtur – í nafni frelsis og jafnréttis. Í stuttu máli er kúgunin innbyrðis.

Í nútíma kynjafrásögn, bæði hinu félagslega og lagalega, er kyni pakkað inn í órökstudda frásögn þar sem hið ,,fundna" kyn verður mikilvægara en ,,fædda" kynið.

Kostnaðurinn er nú farinn að láta á sér kræla erlendis þar sem fljótandi frásögn um kyn hefur lengi verið ríkjandi og sum lönd eru farin að toga í handbremsuna vegna þess að ,,frjálst val" reynist hafa kostnað í för með sér, fyrst og fremst fyrir konur:

• Í sögunni um valkvæða kynið verður orðið ,,kona" að ,,eign hversdagsmanns"
• Kvenleiki er nú staðalímynd, ytri einkenni sem allir geta hermt eftir
• Örugg rými kvenna eru eignuð
• Líkamar kvenna eru nýlenduvæddir

Með öðrum orðum, margvísleg 100 ára saga okkar endurtekur sig - í nafni inngildingar. Afleiðingin er sú að ef ,,allir" geta verið konur, þá verða brátt ,,engar" konur. Jafnvel þó að raunveruleikinn sé að karlmaður getur aldrei orðið kona. Hann gæti orðið eins og augnaráð karlmanns er á konum. Og það er eitthvað allt annað - nefnilega...Hlutdrægni. Þess vegna krefst ég þess að segja; #mændbestårkvinderforgår.

Birgitte Baadegaard er fyrirlesari, rithöfundur og samfélagsrýnir og hægt er að fylgjast með henni á @birgittebadegaard

Greinin á frummáli, birtist í tengslum við réttindadag kvenna 8. mars.