18.10.2018 | 11:41
Foreldraśtilokun / Foreldrafirring
Viš skilnaš er oft į tķšum įgreiningur um börn. Foreldrum er mislagiš aš hafa rétt barna sinna aš leišarljósi. Börn eru alltof oft notuš sem vopn ķ barįttu fulloršinna.
Ķ bók Kåre Fog, Alfahan eller tųffelhelt, segir:
Śtbreidd hegšun mešal foreldra er aš annaš žeirra svertir hitt ķ eyru barna sinna žannig aš lokum og alveg af sjįlfu sér vilja börnin ekki hitta slęma foreldriš.
Žetta er hluti af heilažvotti. Vandamįliš getur veriš į hvorn veginn sem er. Bęši kynin beita svona bolabrögšum, žó móšir geri žaš oftar. Til er hugtak yfir svona hegšun, Parental alienation syndrome, stytting hugtaksins er PAS (Kåre Fog, 2017). Į Ķslandi hefur foreldraśtilokun eša foreldrafirring veriš notaš yfir hugtakiš. Hér veršur hugtakiš foreldraśtilokun notaš.
Gott vęri aš hafa svona hugtak ašgengilegt žegar forsjįrdeila er tekin fyrir ķ réttarsal, hugtak sem hęgt er aš vķsa til og allir vita hvaš įtt er viš. Galli į gjöf Njaršar: margar konur ķ forsjįrmįlum og hjį hinu opinbera neita aš hegšunin sé til stašar, segir Kåre. Allt ašrar įstęšur eru nefndar til sögunnar vilji barn ekki hitta foreldri sitt. Menn greinir į um hvort foreldraśtilokun eigi sér staš ķ raunveruleikanum. Vķša er hugtakiš ekki notaš žar sem sönnunarbyršin er erfiš, en žó višurkenna sįlfręšingar ķ einhverjum löndum foreldraśtilokun (Kåre Fog, 2017). Samkvęmt Kåre Fog hefur Craig A. Childress reynt aš breyta skilgreiningu um foreldraśtilokun žannig aš hęgt sé aš nota hana ķ réttarsal, sem er jįkvętt. Allt bendir til aš žaš hafi tekist.
Dönsku samtökin Pabbi tilkynntu aš Alžjóšaheilbrigšismįlastofnunin (WHO) mun višurkenna foreldraśtilokun sem sjśkdóm. WHO hefur nś žegar kynnt ICD-11, žannig aš hęgt sé aš skipuleggja, nota, žżša og mennta fagfólk um allan heim um fyrirbęriš (Foreningen Far, 2018).
Mikilvęgt er aš hafa ķ huga aš foreldraśtilokun getur veriš mešvituš og ómešvituš og umfangiš mismunandi. Žaš er lķka mikilvęgt aš hafa ķ huga aš afleišingarnar geta veriš afdrifarķkar, burtséš frį įstęšunni, į žroska og vöxt barns svo ekki sé talaš um umgengnina. Ómešvituš foreldraśtilokun er algengust. Hśn gerist žegar lögheimilisforeldri gleymir, ķ öllum lįtunum, aš barn hefur stór eyru og er ekki mešvitaš um aš žaš tali stöšugt illa eša neikvętt um hitt foreldriš, beint og óbeint. Mešvitaša foreldraśtilokunin (tilfinningaleg stjórnun į barni) er skašlegust. Žaš gerist žegar lögheimilisforeldri talar viljandi illa um hitt foreldriš eša dregur barn inn ķ fulloršinsmįl og innbyršis deildur sem koma barninu ekki viš (Bpm-Parental-Alienation-Awareness Skandinavien, e.d.).
Rannsakendur og sérfręšingar vķšs vegar um heiminn hafa fundiš śt aš žeir sem snśa börnum gegn öšrum fjölskyldumešlimum er haldiš persónuleikaröskun, gešveilu, oršiš fyrir įfalli ķ ęsku eša vilja bara hefna sķn į hinu foreldrinu (Sillars, 2018). Rannsóknir į langtķmaįhrifum foreldraśtilokunar hafa litiš dagsins ljós. Mį nefna rannsóknir Baker og Ben-Ami, sem benda į aš žunglyndi, alkahólismi, lįgt sjįlfsmat og erfišleikar ķ samböndum séu fylgikvillar žeirra sem hafa bśiš viš foreldraśtilokun, slęmt umtal um annaš foreldri sitt og fjarveru frį žvķ af žeim sökum. Gögn rannsóknarinnar frį 2011 sżna aš egni foreldri barni gegn hinu egnir žaš barninu gegn sjįlfu sér. Žegar slķkt er gert lįta įhrifin ekki į sér standa. Sjįlfsmat og öryggi barns minnkar žegar žaš heyrir ķ sķfellu aš annaš foreldri žess sé ekki nógu gott, elski žaš ekki og beri ekki umhyggju fyrir žvķ (Baker og Ben-Ami, 2011). Börnum er tališ trś um aš foreldriš vilji ekki sjį žaš né umgangast. Börnum er tališ trś um aš hitt foreldriš sé vont og barninu sé betur borgiš įn žess. Heilažvottur.
foreldrar sem beita slķkum bolabrögšum meiša börn sķn segja Baker og Ben-Ami. Börn telja sig bera įbyrgš į žeirri hegšun og tilfinningum sem annaš foreldriš lżsir sem hefur įhrif į sjįlfsmat žess til hins verra. Og ekki bara į mešan tįlmun į sér staš heldur og um alla framtķš. Hér er um langvarandi įhrif į börn aš ręša. Foreldrar telja sér trś um aš žeir geri barninu gott meš aš halda žvķ frį hinu foreldrinu en ķ reynd skašar ofbeldiš barniš, til framtķšar. Neikvęš įhrif foreldraśtilokunar er stašreynd. Barn sem heyrir ķ sķfellu aš annaš foreldriš vilji ekkert meš žaš hafa, aš foreldriš sé einskis virši dregur žį įlyktun aš eitthvaš sé aš žvķ sjįlfu. Sjįlfsįsökun hefur įhrif į sjįlfsmat sem leišir af sér vandamįl fyrir barniš fram į fulloršinsįr (Baker og Ben-Ami, 2011). Žegar börn lifa viš lįgt sjįlfsmat og óöryggi hefur žaš įhrif į skólagöngu og įrangur ķ nįmi, vellķšan og žroska, svo ekki sé talaš um įhrif žunglyndis į žau.
Į rįšstefnunni Leyfi til aš elska sem fjallaši um įhrif foreldraśtilokunar fyrir börn tóku frummęlendur ķ sama streng, rétt eins og rannsóknir sem geršar hafa veriš hér į landi. Frummęlendur bentu lķka į erlendar rannsóknir sem sżna aš börnin séu lķklegri til aš skaša sig sjįlf sem og glķma viš sjįlfsvķgshugsanir. Ķ tilfellum žar sem barn er beitt lķkamlegu ofbeldi eša vanrękslu af hįlfu foreldris er afar sjaldgęft og jafnvel óheyrt aš barniš afneiti žvķ foreldri. Hins vegar segir [einn fummęlendanna] aš ķ tilfellum um foreldraśtilokun sé žaš tilfelliš ķ yfirgnęfandi meirihluta mįla. Samtökin Barnaheill styšja aš mįlaflokkurinn fįi faglega umręšu. Į rįšstefnunni koma fram aš i 10-15% tilfella er foreldraśtilokun beitt erlendis eftir skilnaš. (Barnaheill, 2017). Séu žessar tölur heimfęršar į Ķsland mį reikna meš aš nęrri tvö hundruš börn bśi viš foreldraśtilokun žar sem skilašir eru tķšir hér į landi.
Foreldraśtilokun er tįlmun į umgengni. Illt umtal foreldris er til žess gert aš koma ķ veg fyrir ešlilega umgengni. Barn sem sett er ķ slķkar ašstęšur fer illa śt śr žeim. Fulloršiš fólk į aš vera yfir slķka hegšun hafiš, žó žaš vilji nį sér nišri į hinum ašilanum. Eins og Sillers (2017) segir Foreldraśtilokun er andlegt og lķkamlegt ofbeldi.
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.